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रविवार 13 2025

बाबा साहेब डॉ. भीमराव अंबेडकर जी के बारे में कुछ ऐसे तथ्य जिनके बारे में बहुत कम चर्चा होती है:

Posted by Shivos on अप्रैल 13, 2025 in

"ज्ञान ही मनुष्य को महान बनाता है।" — डॉ. भीमराव अंबेडकर


14 अप्रैल का दिन भारतीय इतिहास में एक स्वर्णिम अध्याय के रूप में याद किया जाता है। यह वह दिन है जब भारत के संविधान निर्माता, समाज सुधारक, और महान न्यायविद् डॉ. भीमराव अंबेडकर का जन्म हुआ था। बाबा साहेब ने न केवल सामाजिक अन्याय के खिलाफ आवाज उठाई, बल्कि उन्होंने समाज के वंचित वर्गों को न्याय और समान अधिकार दिलाने के लिए अपना सम्पूर्ण जीवन समर्पित कर दिया।


14 डिग्रियाँ और 8 भाषाओं के ज्ञाता

डॉ. अंबेडकर ने 14 डिग्रियाँ हासिल की थीं और वे 8 भाषाएँ जानते थे, जिनमें संस्कृत, पाली, अंग्रेज़ी, हिंदी, मराठी, फारसी, जर्मन और फ्रेंच शामिल हैं। खास बात ये है कि बचपन में उन्हें संस्कृत पढ़ने से रोका गया था, लेकिन बाद में उन्होंने इसे सीखा।

पहले कानून मंत्री बनने के बाद इस्तीफा

बहुत कम लोग जानते हैं कि भारत के पहले कानून मंत्री के तौर पर काम करने के बाद, उन्होंने हिंदू कोड बिल पास न होने पर अपने पद से इस्तीफा दे दिया था। यह बिल महिलाओं को समान अधिकार देने के लिए था, लेकिन काफी विरोध हुआ।

‘रूप और रूपैया’ का विरोध

बाबा साहेब ने भारतीय समाज में दहेज प्रथा का भी खुलकर विरोध किया था। उन्होंने दहेज को महिलाओं की गुलामी का एक रूप कहा था और जीवन भर इसके खिलाफ लिखते और बोलते रहे।

जलियांवाला बाग हत्याकांड पर तीखी टिप्पणी

जब जलियांवाला बाग हत्याकांड हुआ था, तब उन्होंने अंग्रेज़ों के इस अत्याचार की तीखी आलोचना की थी, जबकि वे इंग्लैंड में पढ़ाई कर रहे थे। उन्होंने भारतीयों पर अत्याचार के खिलाफ कई बार आवाज़ उठाई थी।

भारतीय सेना में दलितों की भर्ती के पक्षधर

बाबा साहेब ने ब्रिटिश सरकार से मांग की थी कि सेना में दलितों की भर्ती की जाए, ताकि दलित समाज में आत्मविश्वास और समानता की भावना बढ़े।

बौद्ध धर्म का गहरा अध्ययन

बौद्ध धर्म अपनाने से पहले उन्होंने दुनिया के सभी बड़े धर्मों का गहन अध्ययन किया था। उन्होंने बाकायदा कहा था कि “मैं उस धर्म को अपनाऊंगा जो मुझे और मेरे समाज को सम्मान और समानता दे।”

भारतीय रिजर्व बैंक (RBI) का सुझाव

डॉ. अंबेडकर ने "The Problem of the Rupee: Its Origin and Its Solution" नामक अपनी किताब में जो आर्थिक सिद्धांत रखे थे, उन्हीं के आधार पर भारत में रिजर्व बैंक ऑफ इंडिया (RBI) की स्थापना की गई थी।

महिलाओं के अधिकारों के पैरोकार

वे सिर्फ दलितों के ही नहीं, बल्कि महिलाओं के अधिकारों के भी बड़े समर्थक थे। वे चाहते थे कि महिलाओं को संपत्ति में अधिकार मिले, उन्हें शिक्षा और नौकरी के बराबर अवसर मिलें।
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शनिवार 20 2023

"मूलाकरम” स्तन के लिए कर: यदि कर भुगतान नहीं किया, तो उन्हें नंगे रहने दें Mulakaram-Tax for Breast: If Never Paid, Let them Bare

Posted by Shivos on मई 20, 2023 in

Courtesy: Google


स्तन कर Breast Tax

पूरे इतिहास में, विभिन्न समाजों ने भेदभाव और असमानता को कायम रखने वाली सामाजिक प्रथाओं को लागू किया है । इस तरह की एक प्रथा, जिसे "स्तन कर-Breast Tax" के रूप में जाना जाता है, इतिहास के इतिहास में विशेष रूप से परेशान करने वाली जगह रखती है । औपनिवेशिक भारत में उत्पन्न, स्तन कर एक ऐसी प्रथा थी जो निम्न-जाति की महिलाओं पर उनके स्तनों को ढंकने के लिए कर लगाती थी । इस ब्लॉग पोस्ट में, हम समानता के लिए महिलाओं के संघर्ष में अक्सर अनदेखा किए गए अध्याय पर प्रकाश डालते हुए, स्तन कर (Breast Tax) के इतिहास, निहितार्थ और अंततः उन्मूलन पर प्रकाश डालेंगे ।

स्तन कर का काला इतिहास The Dark History of Breast Tax

भारत के ब्रिटिश औपनिवेशिक शासन के दौरान 19वीं शताब्दी में स्तन कर (Breast Tax) का पता लगाया जा सकता है । ब्रिटिश प्रशासकों ने अक्सर स्वदेशी रीति-रिवाजों की कीमत पर भारतीय आबादी पर अपने सांस्कृतिक मानदंडों और नैतिक मूल्यों को थोपने की कोशिश की । उन्होंने महिलाओं के स्तनों के खुलेपन को अनैतिकता की निशानी माना और इसे दबाने की कोशिश की । नतीजतन, उन्होंने निचली जाति की महिलाओं पर एक कर लगाया, जिसे "मुलक्करम" के रूप में जाना जाता है जो सार्वजनिक स्थानों पर अपने स्तनों को ढंकने का साहस करती हैं ।

समाज पर प्रभाव The Impact on Society

स्तन कर (Breast Tax) का भारतीय समाज पर गहरा प्रभाव पड़ा, खासकर निचली जाति की महिलाओं पर । इसने पहले से ही उत्पीड़ित समूह को और हाशिए पर डाल दिया, उन्हें वित्तीय बोझ और अपमान के अधीन कर दिया । कर ने सामाजिक पदानुक्रम को सुदृढ़ करने के लिए एक उपकरण के रूप में कार्य किया इस धारणा को पुष्ट किया कि उच्च-जाति की महिलाएँ स्वाभाविक रूप से श्रेष्ठ और सम्मान की पात्र थीं, जबकि निम्न-जाति की महिलाओं को एक अधीनस्थ स्थिति में वापस कर दिया गया था ।

प्रतिरोध और उन्मूलन Resistance and Abolition

जबकि ब्रेस्ट टैक्स (Breast Tax) नियंत्रण का एक साधन था, इसने भारतीय महिलाओं के बीच महत्वपूर्ण प्रतिरोध और सक्रियता को भी बढ़ावा दिया । नारायण गुरु और अय्यंकाली जैसे समाज सुधारकों सहित कई साहसी व्यक्तियों ने इस प्रथा के खिलाफ आंदोलनों का नेतृत्व किया । उनके प्रयासों, बढ़ती राष्ट्रवादी भावना और महिला सशक्तिकरण आंदोलनों के साथ मिलकर, अंततः 20 वीं सदी की शुरुआत में स्तन कर (Breast Tax) के उन्मूलन का नेतृत्व किया ।

विरासत और सबक Legacy and Lessons

स्तन कर (Breast Tax) उस गहरे भेदभाव और उत्पीड़न के लिए एक वसीयतनामा के रूप में खड़ा है, जो महिलाओं, विशेष रूप से हाशिए के समुदायों की महिलाओं ने पूरे इतिहास में सहन किया है । इसके उन्मूलन ने लैंगिक समानता की लड़ाई में एक मील का पत्थर चिह्नित किया, जो भारत में आगे के सामाजिक सुधारों के लिए एक उत्प्रेरक के रूप में काम कर रहा है । हालाँकि, यह स्वीकार करना आवश्यक है कि भेदभाव और असमानता के समान रूप दुनिया के विभिन्न हिस्सों में मौजूद हैं, जो हमें याद दिलाते हैं कि महिलाओं के अधिकारों के लिए संघर्ष एक सतत लड़ाई है ।

स्तन कर (Breast Tax) भारतीय इतिहास में एक काले अध्याय का प्रतिनिधित्व करता है, जो औपनिवेशिक शक्तियों द्वारा लगाए गए भेदभावपूर्ण प्रथाओं की कपटी प्रकृति को उजागर करता है । इसका अस्तित्व और अंततः उन्मूलन समाज में प्रचलित लिंग, जाति और शक्ति की गतिशीलता की जटिलताओं पर प्रकाश डालता है । स्तन कर (Breast Tax) की जांच करने से, हम समानता की खोज में महिलाओं द्वारा सामना किए जाने वाले संघर्षों की गहरी समझ प्राप्त करते हैं, और हमें दमनकारी व्यवस्थाओं को चुनौती देने और उन्हें खत्म करने में सतर्कता के महत्व की याद दिलाई जाती है, जहां भी वे बनी रहती हैं ।

जबकि स्तन कर औपनिवेशिक भारत के लिए विशिष्ट था, यह पहचानना आवश्यक है कि महिलाओं के शरीर को ऑब्जेक्टिफाई करने और नियंत्रित करने की समान प्रथाएं विभिन्न संस्कृतियों और समय अवधि में मौजूद हैं । प्राचीन चीन में पैरों को बांधने से लेकर पश्चिमी समाजों में अंगवस्त्र पहनने तक, महिलाओं को अक्सर सामाजिक अपेक्षाओं और बाधाओं का सामना करना पड़ा है जो उनके रूप और व्यवहार को विनियमित करने की कोशिश करती हैं ।

स्तन कर का उन्मूलन एक महत्वपूर्ण मील का पत्थर था, लेकिन इसने भारत में महिलाओं के खिलाफ सभी प्रकार के भेदभाव को समाप्त नहीं किया । जबकि कानूनी बाधाओं को हटा दिया गया है, सामाजिक और सांस्कृतिक पक्षपात जारी है । लिंग आधारित हिंसा, शिक्षा और स्वास्थ्य सेवा तक असमान पहुंच, और सत्ता के पदों पर सीमित प्रतिनिधित्व जैसे मुद्दे अभी भी सच्ची लैंगिक समानता प्राप्त करने के लिए चुनौतियां खड़ी करते हैं ।

नंगेली के साहसी कदम Courageous step of Nangeli


Courtesy: Google

नंगेली की कहानी भारत के केरल में 19वीं शताब्दी का एक ऐतिहासिक वृतांत है । जबकि इसे एक किंवदंती माना जाता है, यह दमनकारी सामाजिक प्रथाओं के खिलाफ प्रतिरोध का एक महत्वपूर्ण प्रतीक बन गया है । यहाँ नंगेली की कहानी का एक सिंहावलोकन है:

नांगेली एक निचली जाति की महिला थी जो चेरथला नामक गांव में उस समय रहती थी जब सत्तारूढ़ उच्च जाति समुदाय द्वारा स्तन कर लगाया गया था । इस कर के तहत, निचली जाति की महिलाओं को सार्वजनिक रूप से अपने स्तनों को ढकने के लिए कर का भुगतान करना पड़ता था ।

इस भेदभावपूर्ण प्रथा के विरोध में "नंगेली ने ब्रेस्ट टैक्स देने से मना कर दिया । उसने एक साहसी कदम उठाया और अवज्ञा के कार्य के रूप में अपने स्वयं के स्तनों को काटने का फैसला किया । ऐसा माना जाता है कि उसने प्रतिरोध के एक शक्तिशाली प्रतीक के रूप में कर संग्राहक को अपने कटे हुए स्तनों को प्रस्तुत किया ।"

नंगेली के विद्रोह के कार्य का स्थानीय समुदाय पर महत्वपूर्ण प्रभाव पड़ा और दमनकारी जाति व्यवस्था के खिलाफ आक्रोश फैल गया । जबकि उसके जीवन और उसके विरोध के बाद के सटीक विवरण अच्छी तरह से प्रलेखित नहीं हैं, उसकी कहानी पीढ़ी दर पीढ़ी सामाजिक अन्याय के खिलाफ साहस और अवज्ञा के प्रतीक के रूप में पारित की गई है ।

नंगेली की कहानी निम्न-जाति समुदायों द्वारा सामना किए गए संघर्षों और भारतीय समाज में समानता की लड़ाई की याद दिलाती है । यह जाति-आधारित भेदभाव और केरल में सामाजिक सुधार आंदोलनों के इतिहास पर चर्चा में एक महत्वपूर्ण आख्यान बन गया है ।

कौन थे अय्यंकाली ?

अय्यंकाली Ayyankali, जिन्हें अय्यन काली या अय्यंकालियुद अचन ("Father of Ayyankali") के नाम से भी जाना जाता है, दक्षिण भारत में केरल राज्य के एक प्रमुख समाज सुधारक और कार्यकर्ता थे । 1863 में पुलया जाति में जन्मे, जिसे एक उत्पीड़ित निचली जाति का समुदाय माना जाता था, अय्यंकाली ने अपना जीवन जाति-आधारित भेदभाव और सामाजिक अन्याय के खिलाफ लड़ने के लिए समर्पित कर दिया ।

अय्यंकाली निम्न-जाति समुदायों द्वारा व्यापक भेदभाव और उत्पीड़न का सामना करते हुए बड़े हुए हैं, जिसमें स्तन कर जैसी प्रथाएं भी शामिल हैं । नारायण गुरु की शिक्षाओं से प्रेरित और अपने स्वयं के अनुभवों से प्रेरित होकर, वे एक निडर नेता और सामाजिक सुधार के हिमायती बन गए ।

अय्यंकाली का योगदान Contribution of Ayyankali

अय्यंकाली की सक्रियता भेदभाव के विभिन्न रूपों को संबोधित करने और निम्न-जाति समुदायों के अधिकारों और सम्मान की वकालत करने पर केंद्रित थी । उन्होंने स्तन कर सहित दमनकारी प्रथाओं के खिलाफ सक्रिय रूप से लड़ाई लड़ी, जो निम्न जातियों की महिलाओं के अमानवीयकरण और वस्तुकरण का प्रतीक था ।

अय्यंकाली के उल्लेखनीय योगदानों में से एक सार्वजनिक स्थानों से निचली जातियों के अलगाव को चुनौती देने का उनका प्रयास था । 19वीं सदी के अंत और 20वीं सदी की शुरुआत में, निम्न-जाति के व्यक्तियों को अक्सर सार्वजनिक सड़कों, मंदिरों और उच्च जातियों के लिए आरक्षित अन्य स्थानों में प्रवेश करने से रोक दिया जाता था । अय्यंकाली ने समान अधिकार और इन स्थानों तक पहुंच की मांग को लेकर आंदोलनों का आयोजन किया और विरोध प्रदर्शनों का नेतृत्व किया ।

अय्यंकाली की सक्रियता भेदभावपूर्ण प्रथाओं को चुनौती देने से परे है । उन्होंने उपेक्षित समुदायों के उत्थान के साधन के रूप में शिक्षा के महत्व पर जोर दिया । अय्यंकाली ने निचली जाति के बच्चों के लिए स्कूलों की स्थापना की और उनके लिए शैक्षिक अवसरों में सुधार करने की दिशा में काम किया, जिससे वे उत्पीड़न के चक्र से मुक्त हो सके और बेहतर जीवन जी सकें ।

अपने अथक प्रयासों से, अय्यंकाली केरल में निचली जाति के समुदायों के लिए प्रतिरोध और सशक्तिकरण का एक प्रतीक बन गया । उन्होंने पीढ़ियों को सामाजिक पदानुक्रम को चुनौती देने और समानता और न्याय के लिए लड़ने के लिए प्रेरित किया । समाज सुधारक और भेदभाव के खिलाफ लड़ने वाले अय्यंकाली की विरासत केरल के इतिहास में प्रभावशाली बनी हुई है और भारत में सामाजिक न्याय के लिए चल रहे संघर्ष की याद दिलाती है ।
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रविवार 12 2023

तिलका मांझी "जनजातीय लोगों के अधिकारों के चैंपियन" 11 फरवरी 1750-13 जनवरी 1785

Posted by Shivos on फ़रवरी 12, 2023 in

Courtesy:www.icnnational.com

Tilka Manjhi

"The Pioneer of the Bhagalpur Movement"

तिलका मांझी एक भारतीय स्वतंत्रता सेनानी थे जिन्होंने भारतीय स्वतंत्रता आंदोलन में महत्वपूर्ण भूमिका निभाई थी । उनका जन्म 11 फरवरी 1750 भागलपुर, बिहार में हुआ था और वे भूमिहार समुदाय के सदस्य थे । तिलका मांझी एक आदिवासी नेता थे जो भारत में ब्रिटिश शासन के खिलाफ उठ खड़े हुए और आदिवासी लोगों के अधिकारों के लिए लड़े । 

उन्होंने 1780 में "तिलका मांझी भागलपुर आंदोलन" के रूप में प्रसिद्ध आदिवासी विद्रोह का नेतृत्व किया, जिसमें उन्होंने और उनके अनुयायियों ने ब्रिटिश ईस्ट इंडिया कंपनी और आदिवासी लोगों के प्रति दमनकारी नीतियों के खिलाफ विद्रोह किया ।

हालाँकि विद्रोह को अंततः दबा दिया गया था, तिलका मांझी की बहादुरी और बलिदान ने भारत में कई अन्य स्वतंत्रता सेनानियों को स्वतंत्रता के लिए संघर्ष जारी रखने के लिए प्रेरित किया । आज उन्हें एक नायक के रूप में याद किया जाता है और भारतीय स्वतंत्रता आंदोलन में उनके योगदान के लिए व्यापक रूप से मनाया जाता है ।

तिलका मांझी कैसे बने स्वतंत्रता सेनानी

भारत में आदिवासी लोगों के प्रति ब्रिटिश ईस्ट इंडिया कंपनी की दमनकारी नीतियों के कारण तिलका मांझी एक स्वतंत्रता सेनानी बन गए । भूमिहार समुदाय के एक नेता के रूप में, वह अपने लोगों के अधिकारों और भलाई की रक्षा के लिए गहराई से प्रतिबद्ध थे ।

ब्रिटिश ईस्ट इंडिया कंपनी आदिवासी समुदायों के प्रति अपनी शोषणकारी नीतियों के लिए जानी जाती थी, जिसमें उच्च कर, जबरन श्रम और भूमि की जब्ती शामिल थी । इन नीतियों ने आदिवासी लोगों में व्यापक गरीबी और पीड़ा को जन्म दिया और तिलका मांझी ने ब्रिटिश शासन के खिलाफ प्रतिरोध की आवश्यकता को देखा ।

स्वतंत्रता के संघर्ष से प्रेरित होकर, तिलका मांझी ने 1780 में "तिलका मांझी भागलपुर आंदोलन" का नेतृत्व किया, जिसमें उन्होंने और उनके अनुयायियों ने ब्रिटिश ईस्ट इंडिया कंपनी के खिलाफ विद्रोह किया । विद्रोह के अंतिम दमन के बावजूद, तिलका मांझी की बहादुरी और दृढ़ संकल्प ने भारत में कई अन्य स्वतंत्रता सेनानियों को स्वतंत्रता के लिए संघर्ष जारी रखने के लिए प्रेरित किया ।

इस तरह, तिलका मांझी अपने लोगों के अधिकारों और भलाई के प्रति गहरी प्रतिबद्धता के साथ-साथ ब्रिटिश ईस्ट इंडिया कंपनी की दमनकारी नीतियों का विरोध करने की इच्छा के परिणामस्वरूप एक स्वतंत्रता सेनानी बन गए । उनकी विरासत भारतीयों की भावी पीढ़ियों को प्रेरित करती है जो स्वतंत्रता और न्याय के लिए प्रतिबद्ध हैं ।

तिलक मांझी के योगदान

तिलका मांझी भारतीय इतिहास में एक महत्वपूर्ण व्यक्ति थे और उन्होंने भारतीय स्वतंत्रता आंदोलन में कई महत्वपूर्ण योगदान दिए । उनके कुछ सबसे उल्लेखनीय योगदानों में शामिल हैं:

  • भागलपुर आंदोलन का नेतृत्व: तिलका मांझी "तिलका मांझी भागलपुर आंदोलन" के नेता थे, जो 1780 में ब्रिटिश ईस्ट इंडिया कंपनी के खिलाफ एक आदिवासी विद्रोह था । यह आंदोलन भारत में ब्रिटिश शासन के खिलाफ प्रतिरोध के शुरुआती रूपों में से एक था, और इसने अन्य स्वतंत्रता सेनानियों को स्वतंत्रता के लिए संघर्ष जारी रखने के लिए प्रेरित किया ।
  • जनजातीय लोगों के अधिकारों का समर्थन करना: तिलका मांझी आदिवासियों के अधिकारों के प्रबल समर्थक थे और उन्होंने इन समुदायों के प्रति ब्रिटिश ईस्ट इंडिया कंपनी की दमनकारी नीतियों के खिलाफ लड़ाई लड़ी । उन्होंने अन्य आदिवासी नेताओं को अपने नेतृत्व का पालन करने और अपने समुदायों के अधिकारों के लिए लड़ने के लिए प्रेरित किया ।
  • स्वतंत्रता सेनानियों की भावी पीढ़ियों को प्रेरित करना: प्रतिकूल परिस्थितियों का सामना करने के लिए तिलका मांझी की बहादुरी और दृढ़ संकल्प ने कई अन्य भारतीयों को स्वतंत्रता के संघर्ष में शामिल होने के लिए प्रेरित किया । उनकी विरासत भारतीयों की भावी पीढ़ियों को प्रेरित करती है जो स्वतंत्रता और न्याय के लिए प्रतिबद्ध हैं ।
कुल मिलाकर, तिलका मांझी भारतीय इतिहास में एक महत्वपूर्ण व्यक्ति थे और उन्होंने भारतीय स्वतंत्रता आंदोलन में महत्वपूर्ण योगदान दिया । उनकी बहादुरी, नेतृत्व और दृढ़ संकल्प ने अनगिनत अन्य लोगों को स्वतंत्र और लोकतांत्रिक भारत के लिए संघर्ष जारी रखने के लिए प्रेरित किया है ।

तिलका मांझी के जन्म और मृत्यु का ब्यौरा www.ambedkaritetoday.com/ से लिया गया है अधिक जानकारी के लिए इस वेबसाइट पर जायें  ।
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रविवार 22 2022

अनुसूचित जाति और अनुसूचित जनजाति के लिए राष्ट्रीय टोल फ्री हेल्पलाइन नंबर #14566

Posted by Shivos on मई 22, 2022 in

 

Courtesy:Google

☎️14566-National Helpline against Atrocities on SC & ST

हमारे देश में सैकड़ों दशकों से चली आ रही छुआछूत और जाति प्रथा जैसी घिनौनी कुरीतियां हजार कोशिशों के बावजूद भी समाज से पूरी तरह से विलुप्त नहीं हो पाई है ऐसा भी नहीं है कि कोशिशों में कोई कमी रह गई हो समय-समय पर भारत सरकार, विभिन्न तरह की संस्थाएं और न जाने कितने लोगों ने इन कुरीतियों को खत्म करने के लिए अपना पूरा जीवन लगा दिया । 

जिसमें बाबा साहेब भीमराव अंबेडकर का नाम सबसे पहले लिया जाता है उन्होंने जाति प्रथा की कुरीतियां को खत्म करने के लिए समाज से बहुत सी लड़ाइयां लड़ी, कई सारे कानूनों का निर्माण किया । आज के दौर में जाति प्रथा का असर कम तो हुआ है परंतु आज के विकसित समाज में कुछ कुंठित मानसिकता के लोग जाति प्रथा को कायम रखना चाहते हैं । 

कानून इस प्रकार की सामाजिक कुरीतियों को दूर करने का प्रयास तो कर रहा है परंतु उससे कहीं ज्यादा जरूरत है समाज के लोगों की मानसिकता को बदलना । क्योंकि जब तक समाज के लोगों की मानसिकता में परिवर्तन नहीं आएगा तब तक इस तरह की जाति भेदभाव की घटनाएं सामने आती रहेंगी ।

आए दिन हमारे देश में जाति एवं ऊंच-नीच की घटना सामने आ जाती है इन समस्याओं के तत्काल निवारण के लिए भारत सरकार ने अनुसूचित जाति और अनुसूचित जनजाति के लिए राष्ट्रीय टोल फ्री हेल्पलाइन नंबर #14566 (14566-National Helpline against Atrocities on SC & ST) शुरू किया है । 

किसी भी तरह की जाति विवाद समस्या के निवारण हेतु तत्काल सहायता प्राप्त करने के लिए इस हेल्पलाइन नंबर का सहयोग ले सकते हैं । यहां तक की इस हेल्पलाइन नंबर पर किए गए शिकायत का स्टेटस भी पता कर सकते हैं ।

इसके कुछ महत्वपूर्ण बातों पर जरूर ध्यान देना चाहिए

  • इसकी शुरुआत 13 दिसंबर 2021 को हुई थी ।
  • अपनी शिकायत कभी भी किसी वक्त दर्ज करा सकते हैं यह 24x7 रहता है ।
  • हिंदी अंग्रेजी के अलावा कई क्षेत्रीय भाषाओं में आप अपनी शिकायत दर्ज करा सकते हैं ।
  • आपकी शिकायत ही FIR में बदल दी जाएगी और एफ आई आर के तहत आगे का काम किया जाएगा ।
  • अपनी शिकायत दर्ज करते ही आपको एक कंप्लेंट नंबर दिया जाएगा ।
  • आपको मिले इस कंप्लेंट नंबर से शिकायत का स्टेटस भी जाना जा सकता है ।
  • शिकायत दर्ज कराने के बाद शिकायत सही पाए जाने पर एक निश्चित समय सीमा के अंदर इसका निपटारा करना होगा और आरोपी पक्ष को दंडित किया जाएगा ।
  • गंभीर स्थितियों में आरोपी को कोर्ट तक घसीटा जा सकता है और उस पर मुकदमा चलाया जा सकता है ।
  • अगर आपको शिकायत करने पर सही तरीके से कार्यवाही नहीं की जाती है तो आप अपना सुझाव भी दे सकते हैं ।

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सोमवार 30 2021

8 सितंबर 2021, विश्व साक्षरता दिवस World Literacy Day

Posted by Shivos on अगस्त 30, 2021 in

Spread Education


जीवन के लिए भोजन के साथ-साथ साक्षर होना, शिक्षित होना भी अत्यंत आवश्यक है । शिक्षा को अंग्रेजी में एजुकेशन कहते हैं, एजुकेशन एक लैटिन शब्द एड्यूकारी से आता है अर्थात "हमारा हमसे ही परिचय" एजुकेशन शब्द खुद हमसे डिमांड करता है कि हम खुद को जाने, खुद को सही रूप से समझें, जैसे जैसे हमारा चरित्र बढ़ता जाता है वैसे ही शिक्षा का विस्तार भी होता है । 

इसका सबसे शुद्ध और विख्यात उदाहरण बाबा साहेब भीमराव अंबेडकर जी को समझा जा सकता है । उन्होंने शिक्षा और साक्षरता के दम पर भारत का संविधान लिख दिया और लोगों को शिक्षा के प्रति जागरूक करने के लिए प्रेरित भी किया । और बताया कि शिक्षा और साक्षरता के दम पर आप अपने जीवन को बेहतर बना सकते हैं । नेल्सन मंडेला जी ने एक समय पर कहा था कि "शिक्षा एक शक्तिशाली हथियार है जिसके प्रयोग से आप दुनिया बदल सकते हो ।"


"Education is the most powerful weapon which you can use to change the world"

                                                                              - Nelson Mondela


विश्व साक्षरता दिवस क्यों मनाया जाता है ?


Right to Education


17 नवंबर सन 1965 को यूनेस्को (Unesco-United Nations Educational, Scientific and Cultural Organization) ने 8 सितंबर को अंतर्राष्ट्रीय साक्षरता दिवस घोषित किया । इसको पहली बार 1966 में मनाया गया, इसका उद्देश्य व्यक्तिगत, सामुदायिक एवं सामाजिक रुप से साक्षरता के महत्व पर प्रकाश डालना है । साक्षर का अर्थ होता है शिक्षित होना परंतु शिक्षित होने का अर्थ केवल अक्षर ज्ञान एवं पढ़ाई लिखाई ही नहीं होता । बल्कि इसका अर्थ है कि व्यक्ति को अपने कर्तव्य व अधिकारों का ज्ञान हो जिससे उसका शोषण ना हो और वह एक सफल जीवन जिए ।

विश्व साक्षरता दिवस की शुरुआत कैसे हुई ?

विश्व साक्षरता दिवस मनाने को लेकर पहली बार सन 1966 में 8 से 19 सितंबर के बीच ईरान के तेहरान में शिक्षा के मंत्रियों के द्वारा विश्व सम्मेलन के दौरान चर्चा की गई । इसके बाद 26 अक्टूबर 1966 से यूनेस्को ने 14वीं  जनरल कॉन्फ्रेंस में घोषणा करते हुए कहा कि अब से हर साल दुनिया भर में विश्व साक्षरता दिवस मनाया जाएगा ।

विश्व साक्षरता दिवस 2021 का थीम

इस बार विश्व साक्षरता दिवस 2021 का थीम Literacy for a human-centred recovery रखा गया है । इसके पहले वर्ष 2020 में विश्व साक्षरता दिवस की थीम Litarcy teaching and learning in the Covid-19 crisis and beyond थी । वर्ष 2019 में विश्व साक्षरता दिवस की थीम Litarcy and multilingual थी तो वर्ष 2018 में विश्व साक्षरता दिवस की थीम Litarcy and skill development रखी गई थी ।



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रविवार 11 2021

बाबासाहेब भीमराव अंबेडकर को कैसे मिला अद्भुत 'अंबेडकर' उपनाम, आखिर क्यों अपनाया बौद्ध धर्म

Posted by Shivos on अप्रैल 11, 2021 in


विश्वरत्न, भारतरत्न, समाजसुधारक, चिंतक, अर्थशास्त्री, राजनितिज्ञ, न्यायविद, वास्तुकार, शिल्पकार, संविधान निर्माता बाबासाहेब डॉक्टर भीमराव अंबेडकर जी की 131वीं जयंती की हार्दिक बधाई एवं शुभकामनाएं ।

भारत के संविधान निर्माता, समाज सुधारक, दलितों के लिए आजीवन लड़ने वाले डॉक्टर भीमराव अंबेडकर का जन्म दिवस 14 अप्रैल को मनाया जाता है । हर बार की तरह इस बार भी उनके जन्मदिवस के दिन अपने विचार और उनके आदर्शों के बारे में एक दूसरे से चर्चा करते हैं । इस बार उनके जन्म दिवस के दिन हम आपको एक रोचक कथा बताते हैं कि उनको अंबेडकर उपनाम कैसे मिला ? और बाबा साहब ने बौद्ध धर्म क्यों अपनाया ?

कैसे पड़ा उपनाम अंबेडकर  ?

दरअसल बाबा साहेब भीमराव अंबेडकर का जन्म मध्यप्रदेश के महू गांव में हुआ था । 14 अप्रैल 1891 को पिता के  उपनाम में सतपाल लगा था (उपनाम मतलब सरनेम अथवा टाइटल) लेकिन उनके पिता मूल रूप से मराठी थे । गांव का उपनाम अंबाडवे था पिता ने अपना उपनाम बदल कर अंबाडवे कर लिया और यही बाद में अंबेडकर बन गया । 

बाबा साहेब का जन्म हिंदू धर्म के महार जाति में हुआ था और उस वक्त की मान्यता के अनुसार महार जाति को लोग अछूत और निचली जाति के मानते थे । और सिर्फ जाति के कारण प्रतिभाशाली होने के बावजूद बाबासाहेब को हमेशा जातिगत भेदभाव, छुआछूत का सामना करना पड़ा । और इस कुप्रथा ने बाबासाहेब को डॉक्टर भीमराव अंबेडकर बना दिया । 

Signature of Baba Saheb

15 वर्ष की आयु में 9 वर्ष की रमाबाई से उनका विवाह हो गया लेकिन यह शादी उनकी प्रतिभा पर भारी नहीं पड़ी । शादी के बाद मुंबई के एलकिंग्सटन कॉलेज में दाखिला ले लिया । उन्हें ₹25 प्रति माह का स्कॉलरशिप भी मिलने लगा । 1912 में उन्होंने राजनीति विज्ञान एवं अर्थशास्त्र में स्नातक की उपाधि ली और फिर अमेरिका चले गए ।

बाबासाहेब भीमराव अम्बेडकर जी  ने न सिर्फ दलित और पिछड़ों के  लिए बल्कि  महिलाओं के अधिकार के लिए भी संघर्ष किया हैं । हर कोई  आज महिला सशक्तिकरण का श्रेय लूटने में लगा हैं परंतु हकीकत में भारत में इस बदलाव के असल नायक डॉ भीमराव अम्बेडकर जी हैं जिन्होंने सभी को एक समान रखा 

1916 में उन्हें शोध करने के लिए पीएचडी से सम्मानित किया गया । 1930 में उन्होंने अपना एक और शोध "रुपए की समस्याएं" को पूरा किया और इसके लिए भी उन्हें लंदन यूनिवर्सिटी से डॉक्टर ऑफ साइंस का उपाधि मिली । 1927 में कोलंबिया यूनिवर्सिटी ने उन्हें पीएचडी की उपाधि दी। 

यहीं से शुरू हुआ दलितों के लिए समान अधिकार का प्रचार प्रसार


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जीवन के इस आपाधापी में अंबेडकर आगे तो बढ़ रहे थे लेकिन जिस असमानता का वह सामना कर रहे थे वह उन्हें कचोट रहा था। इसलिए उन्होंने देश भर में घूम-घूम कर दलितों के अधिकार के लिए आवाज उठाए । लोगों को जागरुक करने के के लिए एक समाचार पत्र जिसका नाम "मूकनायक" मतलब की साइलेंट हीरो था जिसे उन्होंनेे शुरू किया । 

सन 1936 में भीमराव अंबेडकर ने स्वतंत्र मजदूर पार्टी की स्थापना की  और अगले ही साल केंद्रीय विधानसभा चुनाव में उनकी पार्टी को 15 सीटें मिली । बाद में इसका नाम बदलकर ऑल इंडिया शेड्यूल कास्ट पार्टी (All India Schedule cast) कर दिया गया । सुरक्षा सलाहकार समिति और वायसराय के कार्यकारिणी परिषद के श्रम मंत्री के रूप में कार्यरत रहे । देश के पहले कानून मंत्री बने और संविधाान के गठन केे अध्यक्ष रहे । 

बाबा साहेब की पहली पसंद कानून नहीं था

बाबासाहेब आंबेडकर की खास बात यह थी कि यह कानून से ज्यादा समाज को मानते थे । उनका कहना था जब तक आप सामाजिक रूप से स्वतंत्र नहीं हो जाते जब तक समाज खुद आपको इज्जत नहींं देता तब तक कानून कुछ नहींं कर सकता । वे कहते थे कि एक सफल क्रांति केवल असंतोष का होना ही काफी नहीं है बल्कि इसके लिए न्याय, राजनीति और सामाजिक अधिकारों में गहरी आस्था का होना भी बहुत ही आवश्यक है ।

पहली बार बाबासाहेब को बौद्ध धर्म से लगाव कैसे हुआ ?

Courtesy:religiousworld.in


ऐसे ही एक और किस्सा है जो बाबा साहब भीमराव अंबेडकर ने बौद्ध धर्म अपना लिया था । दरअसल अंबेडकर बचपन से ही संस्कारी और धार्मिक माहौल में रहे थे । उनका कहना था कि मैं ऐसे धर्म में विश्वास रखता हूं जो स्वतंत्रता, समानता और भाईचारा सिखाएं । साथ ही 1950 में उनकी एक बौद्धिक सम्मेलन में भाग लेने के लिए श्री लंका गए जहां उन्हें बौद्ध धर्म से लगाव सा हो गया। 

भारत में आकर उन्होंने इस पर किताब भी लिखा और बौद्ध धर्म ग्रहण कर लिया । 1955 में उन्होंने भारतीय बौद्ध महासभा की स्थापना की । 14 अक्टूबर 1956 को उन्होंने एक सभा में 5 लाख लोगों के साथ बौद्ध धर्म अपना लिया । 

वेटिंग फॉर वीजा (Waiting for Visa)

आत्मकथा वेटिंग फॉर वीजा (Waiting for Visa) में बाबासाहेब ने एक घटना का जिक्र किया था उन्होंने बिना नाम लिखे बताया था एक दलित जिसे अछूत माना जाता था उसका बच्चा बीमार हो गया जब उस बच्चे का पिता डॉक्टर के पास गया तो डॉक्टर ने आने से मना कर दिया क्योंकि वह लोग दलित थे ।

फिर बच्चे के पिता नगर सेठ के पास गए, नगर सेठ ने ₹2 देने का वादा किया तो डॉक्टर इस बार इस शर्त पर मान गया कि अगर बच्चा दलित बस्ती से बाहर आता है तो उसका इलाज करेगा इस शर्त के अनुसार बच्चे के माता-पिता रात को 8:00 बजे अपने बच्चे को लेकर दलित बस्ती से बाहर आए तब जाकर डॉक्टर ने बच्चे का इलाज किया और कुछ दवाएं भिजवाई । 

लेकिन बाद में दोबारा आने से मना कर दिया और इस तरह बच्चे की जान चली गई इस घटना से बाबा साहब भीमराव अंबेडकर बहुत ही दुखी हुए और अपना पूरा जीवन समानता के अधिकार के लिए संघर्ष करते हुए बीता दिए ।

बाबा साहब के बारे में कुछ ऐसी जानकारियां जो भारत के हर व्यक्ति को जाना चाहिए


*प्रश्न 1-*      डॉ अम्बेडकर का जन्म कब हुआ था?


*उत्तर-*       14 अप्रैल 1891

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*प्रश्न 2-*       डॉ अम्बेडकर का जन्म कहां हुआ था ?


*उत्तर-*      मध्य प्रदेश  इंदौर के  महू छावनी  में हुआ था।

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*प्रश्न 3-*     डॉ अम्बेडकर के पिता का नाम क्या था?


*उत्तर-*        रामजी मोलाजी सकपाल था।

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*प्रश्न 4-*      डॉ अम्बेडकर की माता का नाम क्या था?

*उत्तर-*         भीमा बाई ।

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*प्रश्न 5-*      डॉ अम्बेडकर के पिता का क्या करते थे?


*उत्तर-*        सेना मैं सूबेदार थे ।  

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*प्रश्न 6-*      डॉ अम्बेडकर की माता का देहांत कब  हुआ था?


*उत्तर-*        1896

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*प्रश्न 7-*      डॉ अम्बेडकर की माता के  देहांत के वक्त उन कि आयु क्या थी ?


*उत्तर-*          5वर्ष।

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*प्रश्न 8-*      डॉ अम्बेडकर किस जाती से थे?


*उत्तर-*         महार जाती।

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*प्रश्न 9-*       महार जाती को कैसा माना जाता था?


*उत्तर-*      अछूत (निम्न वर्ग )।

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*प्रश्न10-*      डॉ अम्बेडकर को स्कूल मैं कहां बिठाया जाता था?


*उत्तर-*      क्लास के बहार।

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*प्रश्न 11-*     डॉ अम्बेडकर को स्कूल मैं पानी कैसे पिलाया जाता था?


*उत्तर-*       ऊँची जाति का व्यक्ति ऊँचाई से पानी उनके हाथों परडालता था!

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*प्रश्न12-*      बाबा साहब का विवाह कब और किस से हुआ?


*उत्तर-*     1906 में रमाबाई से।

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*प्रश्न 13-*        बाबा साहब ने मैट्रिक परीक्षा कब पास की?


*उत्तर-*         1907 में।

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*प्रश्न 14-*     डॉ अम्बेडकर के बंबई विश्वविद्यालय में प्रवेश लेने से क्या हुवा?


*उत्तर-*      भारत में कॉलेज में प्रवेश लेने वाले पहले अस्पृश्य बन गये।

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*प्रश्न 15-*       गायकवाड़ के महाराज ने डॉ अंबेडकर को पढ़ने कहां भेजा?


*उत्तर-*       कोलंबिया विश्व विद्यालय न्यूयॉर्क अमेरिका भेजा।

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*प्रश्न 16-*        बैरिस्टर के अध्ययन के लिए बाबा साहब कहां और कब गए?


*उत्तर-*     11 नवंबर 1917 लंदन में।

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*प्रश्न 17-*        बड़ौदा के महाराजा ने डॉ आंबेडकर को अपने यहां किस पद पर रखा?


*उत्तर-*        सैन्य सचिव पद पर।

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*प्रश्न 18-*       बाबा साहब ने सैन्य सचिव पद को क्यों छोड़ा?


*उत्तर-*       छुआ छात के कारण।

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*प्रश्न 19-*     बड़ौदा रियासत में बाबा साहब कहां ठहरे थे?


*उत्तर-*        पारसी सराय में।

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*प्रश्न 20-*      डॉ अंबेडकर ने क्या संकल्प लिया?


*उत्तर-*      जब तक इस अछूत समाज की कठिनाइयों को समाप्त ने कर दूं तब तक चैन से नहीं बैठूंगा।

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*प्रश्न 21-*      डॉ अंबेडकर ने कौनसी पत्रिका निकाली?


*उत्तर-*          मूक नायक ।


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*प्रश्न 22-*       बाबासाहेब वकील कब बने?


 *उत्तर-*           1923 में ।

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*प्रश्न 23-*      डॉ अंबेडकर ने वकालत कहां शुरु की?


*उत्तर-*        मुंबई के हाई कोर्ट से ।

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*प्रश्न 24-*     अंबेडकर ने अपने अनुयायियों को क्या संदेश दिया?


*उत्तर-*    शिक्षित बनो संघर्ष करो संगठित रहो ।

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*प्रश्न 25-*     बाबा साहब ने बहिष्कृत भारत का

प्रकाशन कब आरंभकिया?


*उत्तर-*       3 अप्रैल 1927 

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*प्रश्न 26-*     बाबासाहेब लॉ कॉलेज के प्रोफ़ेसर कब बने?


*उत्तर-*        1928 में।

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*प्रश्न 27-*    बाबासाहेब मुंबई में साइमन कमीशन के सदस्य कब बने?


*उत्तर-*       1928 में।

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*प्रश्न 28-*      बाबा साहेब द्वारा विधानसभा में माहर वेतन बिल पेश कब हुआ?


*उत्तर-*       14 मार्च 1929

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*प्रश्न 29-*    काला राम मंदिर मैं अछुतो के प्रवेश के लिए आंदोलन कब किया?


 *उत्तर-*     03 मार्च 1930

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*प्रश्न 30-*    पूना पैक्ट किस किस के बीच हुआ?


*उत्तर-*       डॉ आंबेडकर और महात्मा गांधी।

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*प्रश्न 31-*    महात्मा गांधी के जीवन की भीख मांगने बाबा साहब के पास कौनआया?


*उत्तर-*        कस्तूरबा गांधी

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*प्रश्न 32-*    डॉ  अम्बेडकर को गोल मेज कॉन्फ्रंस का निमंत्रण कब मिला?


*उत्तर-*      6 अगस्त 1930

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*प्रश्न 33-*     डॉ अम्बेडकर ने पूना समझौता कब किया?


*उत्तर-*        1932 ।

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*प्रश्न 34-*     अम्बेडकर को सरकारी लॉ कॉलेज का प्रधानचार्य नियुक्त कियागया?


*उत्तर-*     13 अक्टूबर 1935 को।

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*प्रश्न 35-*    मुझे पढे लिखे लोगोँ ने धोखा दिया ये शब्द बाबा साहेब ने कहां कहे थे?


*उत्तर-*    आगरा मे 18 मार्च 1956 ।

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*प्रश्न 36-*    बाबा साहेब के पि. ए. कोन थे?


*उत्तर-*     नानकचंद रत्तु।

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*प्रश्न 37-*    बाबा साहेब ने अपने अनुयाइयों से क्या कहा था?


*उत्तर-*    - इस करवा को मै बड़ी मुस्किल से यहाँ तक लाया हु !

इसे आगे नहीं ले जा सकते तो पीछे मत जाने देना।

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*प्रश्न 38-*      देश के  पहले कानून मंत्री कौन थे?


*उत्तर-*      डॉ अम्बेडकर।

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*प्रश्न 39-*    स्वतंत्र भारत के नए संविधान की रचना किस ने की?


*उत्तर-*      डॉ अम्बेडकर।

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*प्रश्न 40-*     डॉ अंबेडकर ने भारतीय संविधान कितने समय में लिखा?


*उत्तर- 2*    साल 11 महीने 18 दिन।

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*प्रश्न 41-*    डा बी.आर. अम्बेडकर ने  बौद्ध धर्मं कब और कहा अपनाया?


*उत्तर -*   14 अक्टूबर 1956,  दीक्षा भूमि,   नागपुर।

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*प्रश्न 42-*    डा बी.आर. अम्बेडकर ने  बौद्ध धर्मं कितने लोगों के साथ अपनाया?


*उत्तर-*   लगभग 10 लाख।

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*प्रश्न 43-*    राजा बनने के लिए रानी के पेट की जरूरत नहीं,

तुम्हारे वोट की जरूरत है ये शब्द किस के है?


*उत्तर-*     डा बी.आर. अम्बेडकर।

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*प्रश्न 44-*  डा बी.आर. अम्बेडकर के दुवारा लिखित महान पुस्तक का क्या नाम है?


*उत्तर-*      दी बुद्ध एंड हिज धम्मा।

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*प्रश्न 45* - बाबा साहेब को किस पुरस्कार से सम्मानित किया गया?


*उत्तर-*       भारत रत्न।

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